修法を教えることがある。
才能のあるのは難なく会得し身になる益をとるが、業の強いのは何かと理由をつけてそれを成すことが出来なくなる。
面倒であるだとか、効果を疑う、労力やリスクを考えることもその例であるが、とにかくもっともらしい理由を無限に拵えては術の実行と熟成を頑なに拒むのだ。
例えば我に神咒があり、我に向かいそれを100万べん唱えれば、あらゆる望みは叶えられ全ての悪業は消え失せるとするというものがある。
果たしてやる者がどれだけあるだろうか。
自我は自我が幸せになることですらも拒むのだ。
修法を教えることがある。
才能のあるのは難なく会得し身になる益をとるが、業の強いのは何かと理由をつけてそれを成すことが出来なくなる。
面倒であるだとか、効果を疑う、労力やリスクを考えることもその例であるが、とにかくもっともらしい理由を無限に拵えては術の実行と熟成を頑なに拒むのだ。
例えば我に神咒があり、我に向かいそれを100万べん唱えれば、あらゆる望みは叶えられ全ての悪業は消え失せるとするというものがある。
果たしてやる者がどれだけあるだろうか。
自我は自我が幸せになることですらも拒むのだ。