釈迦は何も言わなかったという理論があって、つまり仏陀の真意は仏陀の域になければ分からないという意味だ。
では分からないから学ばぬというのもまた自我の有り様であり真実とは異なる。
理解出来たと先走るのも自我であるが、理解出来ぬことを知り自我を捨て、委ねすがることが一心に通ずるからである。
教えは受けなければならぬ。
また理解力のない自我を質問という仮の姿で投げつけ、己の自我を満足させる答えを探し酔うことも一心や学びの姿勢ではない。
多くを一心に聞くこと。
多聞
きーぶろいいね 15+
2020年9月11日 9:52
