武の道武の術を極めて行けば、自ずと目線が変化を起していく。
他者との攻防を考えるうちに如何に有利にまた如何に安全にと求めれば、当然可能であるのならば前もっての備えからとなり、その最初が構えや姿勢であって、段々と生き方や普段の心身管理とまで先行していくことになる。
仮想する敵の存在が全方位にあって、また攻防のタイミングも手段も一切問わないという条件が確りと理解出来れば、有利に安全にという思考は必ずや【先】という部分に踏み込まざるを得ないからだ。
そして常に先をとり続けるにはどうすれば良いのかとなれば、先ずは自身の心身を管理することが最も重要となる。
そして自身の心身を管理することはまた、自分以外の人々の心身を管理するということに繋がっていく。自分とは何かと考えれば宇宙から自分でないものを引き算したものが自分であり、自分を知るためには自分以外を知らねばならないからだ。
具体的な方法論として何をするのか。その経験則が古来の密教の中にあるわけで、その現代社会への落とし込みが御調の姿である。
御調は武道そのものでもあるということ。
